Tefilín Kosher juego

Un juego de Tefilín representa el ser judío desde su Bar Mitzvá en adelante. Lo acompañará toda su vida. Regálale a ese ser querido, a ese amigo, a ese futuro Hombre de la Fé judía en el Día de su Bar Mitzvá!

La fuente del mandamiento de Tefilín aparece en el pasaje de Shemá Israel:
Amarás al SEÑOR tu Di-s con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Toma en serio estas instrucciones que te encomiendo este día ... Átalas como un signo en tu mano y déjalas que te sirvan de símbolo en tu frente. (Deuteronomio 6: 5-8)

¿Qué son los tefilín?
Los tefilín son pasajes de la Torá que están escritos en pergamino y se colocan dentro de batim de cuero (marcos), con correas de cuero unidas al batim. Estas correas se usan para atar el batim y los pasajes de la Torá en pergamino dentro de ellos en el brazo y la mano y en la cabeza.
Los cuatro pasajes están escritos en un solo pergamino en la mano Tefilín (tefilín shel yad), mientras que en el encabezado Tefilín (tefilín shel rosh) cada pasaje está escrito en un pergamino separado, de modo que cada pasaje se puede colocar dentro de uno de los cuatro. compartimentos en la cabeza Tefilín. Estos compartimentos internos de los tefilín de la cabeza también se denominan "batim".
Los cuatro pasajes son:

• Conságrame todo primogénito' (Éxodo 13: 1-10)
• Y cuando el Señor te haya traído' (Éxodo 13: 11-16)
• Shema Yisrael - Oye, Israel' (Deuteronomio 6: 4-9)

Hay dos métodos tradicionales para escribir los pasajes de la Torá de los Tefilín: el de Rashi y el de Rabbenu Tam (el nieto de Rashi). Según Rashi, los pasajes están escritos y colocados dentro del batim en el orden en que aparecen en la Torá, a saber:  'Conságrame', 'Y cuando el Señor te haya traído,' Oye, Israel , 'y' Si, entonces, obedeces '. Rabbenu Tam coloca el pasaje de "Si, entonces, obedeces" antes de "Oye, Israel". Todos se ponen los Tefilín de Rashi.  Algunas personas, para cumplir con la obligación de los Tefilín según ambos puntos de vista, también se ponen los Tefilín de Rabbenu Tam al final del servicio de Shajarit, sin recitar una bendición adicional. 

El tiempo de la obligación
En nuestro tiempo, la práctica es usar tefilín durante todo el servicio de Shajarit entre semana. Dado que el mandamiento de los tefilín tiene su origen en el verso 'Átalos como una señal en tu mano y déjalos que sirvan de símbolo en tu frente' (Deuteronomio 6: 8), en los sábados y días festivos no se usan tefilín. La razón de esto es que la palabra 'señal' (ot) también se menciona en el mandamiento del sábado, como está escrito: 'Los hijos de Israel guardarán el sábado, observando el sábado a través de los siglos como un pacto para todos. tiempo: será una señal para siempre entre mí y el pueblo de Israel '(Éxodo 31: 16-17), y una señal (la de los Tefilín) no se coloca sobre otra (la del sábado), las Fiestas son comparables al sábado.
Las costumbres difieren en cuanto a la colocación de Tefilín en el Chol ha-Moed (los días intermedios de las Fiestas), algunas personas se ponen Tefilín, mientras que otras no. En Eretz Israel, la práctica no es ponerse Tefilín durante el Chol ha-Moed.

El simbolismo que implica ponerse Tefilín
Los Tefilín simbolizan el vínculo eterno entre el pueblo de Israel y Di-s, y dan fe de que la persona vestida con ellos es un judío relacionado con su herencia, como se dice en el pasaje de 'Conságrame a todo primogénito', uno de los pasajes de los Tefilín: 'Y esto te servirá como una señal en tu mano y como un recordatorio en tu frente - para que las enseñanzas de Dios estén en tu boca '(Éxodo 13: 9).
La forma en que se colocan los tefilín también es muy simbólica: se colocan en la cabeza y en la mano. La cabeza representa el intelecto, el pensamiento y la lógica. El judío que pone su Tefilín sobre su cabeza está declarando con este mismo acto que sus pensamientos están vinculados a la tradición judía, y que subordina su mente y sus pensamientos al Señor  y Su Torá. El brazo representa el poder, el acto y su implementación. El judío que coloca el tefilín en su brazo declara que se está comportando de acuerdo con la práctica judía.

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